sans
Prepositionব্যতীত, ছাড়া, বিহনে
স্যান্সWord Visualization
Etymology
From French 'sans', meaning 'without', ultimately from Latin 'sine'.
Without
ছাড়া, ব্যতীত
Formal usage, often in writing.Lacking
অভাব
Used to indicate the absence of something.He arrived sans his luggage.
সে তার লাগেজ ছাড়া এসে পৌঁছেছে।
She presented her argument sans emotion.
সে আবেগ ছাড়া তার যুক্তি উপস্থাপন করেছে।
The project was completed sans any major issues.
প্রকল্পটি কোনো বড় সমস্যা ছাড়াই সম্পন্ন হয়েছে।
Word Forms
Base Form
sans
Base
sans
Plural
Comparative
Superlative
Present_participle
Past_tense
Past_participle
Gerund
Possessive
Common Mistakes
Common Error
Using 'sans' in informal conversation.
Use 'without' instead.
অানুষ্ঠানিক কথোপকথনে 'sans' ব্যবহার করা। এর পরিবর্তে 'without' ব্যবহার করুন।
Common Error
Misspelling 'sans' as 'sanz'.
The correct spelling is 'sans'.
'sans'-এর ভুল বানান 'sanz'। সঠিক বানান হল 'sans'।
Common Error
Using 'sans' when 'without' is clearer and more direct.
Opt for 'without' for clarity.
'without' যখন আরও স্পষ্ট এবং সরাসরি, তখন 'sans' ব্যবহার করা। স্পষ্টতার জন্য 'without' পছন্দ করুন।
AI Suggestions
- Consider using 'without' instead of 'sans' in informal contexts. অানুষ্ঠানিক পরিস্থিতিতে 'sans'-এর পরিবর্তে 'without' ব্যবহার করার কথা বিবেচনা করুন।
Word Frequency
Frequency: 7 out of 10
Collocations
- sans souci (without worry) সাঁ সুসি (উদ্বেগ ছাড়া)
- sans doute (without doubt) সাঁ দুত (সন্দেহ ছাড়া)
Usage Notes
- 'Sans' is a relatively formal word and is not frequently used in everyday conversation. 'Sans' একটি অপেক্ষাকৃত আনুষ্ঠানিক শব্দ এবং দৈনন্দিন কথোপকথনে প্রায়শই ব্যবহৃত হয় না।
- It is often used in writing or in more elevated speech. এটি প্রায়শই লেখালেখিতে বা আরও উঁচুমানের বক্তৃতায় ব্যবহৃত হয়।
Word Category
Formal vocabulary, preposition আনুষ্ঠানিক শব্দভাণ্ডার, অব্যয়
Antonyms
- with সঙ্গে
- including সহ
- having আছে
- containing ধারণ করে
- possessing অধিকারী
I am sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.
আমি দাঁত ছাড়া, চোখ ছাড়া, স্বাদ ছাড়া, সবকিছু ছাড়া।
To be, or not to be, that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer the slings and arrows of outrageous fortune, or to take arms against a sea of troubles, and by opposing end them? To die: to sleep; No more; and by a sleep to say we end the heart-ache and the thousand natural shocks that flesh is heir to, 'tis a consummation devoutly to be wish'd. To die, to sleep; To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub; For in that sleep of death what dreams may come when we have shuffled off this mortal coil, must give us pause: there's the respect that makes calamity of so long life; For who would bear the whips and scorns of time, the oppressor's wrong, the proud man's contumely, the pangs of despised love, the law's delay, the insolence of office and the spurns that patient merit of the unworthy takes, when he himself might his quietus make with a bare bodkin? who would fardels bear, to grunt and sweat under a weary life, but that the dread of something after death, the undiscover'd country from whose bourn no traveller returns, puzzles the will and makes us rather bear those ills we have than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, and thus the native hue of resolution is sicklied o'er with the pale cast of thought, and enterprises of great pith and moment with this regard their currents turn awry, and lose the name of action.--Soft you now! The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons be all my sins remember'd.
থাকা, নাকি না থাকা, সেইটাই প্রশ্ন: মনের মধ্যে মর্মান্তিক ভাগ্যের তীর এবং তিরস্কার সহ্য করা মহত্তর, নাকি কষ্টের সাগরের বিরুদ্ধে অস্ত্র তুলে ধরে বিরোধিতা করে তাদের শেষ করা? মরা: ঘুমানো; আর কিছু নয়; এবং ঘুমের মাধ্যমে বলা যায় আমরা হৃদয়বেদনা এবং হাজারের বেশি প্রাকৃতিক আঘাত শেষ করি যা মাংসের উত্তরাধিকারী, এটি একটি সমাপ্তি যা আন্তরিকভাবে কাম্য। মরা, ঘুমানো; ঘুমানো: সম্ভবত স্বপ্ন দেখা: হ্যাঁ, সেখানেই সমস্যা; কারণ মৃত্যুর সেই ঘুমে কী স্বপ্ন আসতে পারে যখন আমরা এই মর্ত্যলোকের কুণ্ডলী সরিয়ে দিই, তা আমাদের থামতে বাধ্য করে: সেখানেই সম্মান যা এত দীর্ঘ জীবনের বিপর্যয় ঘটায়; কারণ কে সময়ের চাবুক এবং ঘৃণা সহ্য করবে, অত্যাচারীর ভুল, অহংকারী মানুষের অপমান, অবহেলিত প্রেমের যন্ত্রণা, আইনের বিলম্ব, অফিসের ঔদ্ধত্য এবং লাথি যা ধৈর্যশীল মেধা অযোগ্যদের কাছ থেকে নেয়, যখন সে নিজেই একটি খালি বডকিনের মাধ্যমে তার শান্ততা তৈরি করতে পারত? কে বোঝা বহন করবে, একটি ক্লান্ত জীবনের নিচে ঘামতে এবং গোঙাতে, তবে মৃত্যুর পরে কিছুর ভয়, সেই অজানা দেশ যেখান থেকে কোনও ভ্রমণকারী ফিরে আসে না, তা ইচ্ছাকে বিভ্রান্ত করে এবং আমাদেরকে সেই কষ্টগুলি সহ্য করতে বাধ্য করে যা আমাদের আছে তাদের থেকে উড়াল দেওয়ার চেয়ে যা আমরা জানি না? এইভাবে বিবেক আমাদের সবাইকে কাপুরুষ করে তোলে, এবং এইভাবে সংকল্পের জন্মগত আভা চিন্তার বিবর্ণ কাস্টের সাথে অসুস্থ হয়ে যায়, এবং দুর্দান্ত সাহস এবং মুহূর্তের উদ্যোগগুলি এই সম্মানের সাথে তাদের স্রোতকে বিপথে ঘুরিয়ে দেয়, এবং কর্মের নাম হারিয়ে ফেলে। --এখন শান্ত হন! সুন্দরী ওফেলিয়া! পরি, তোমার প্রার্থনায় আমার সমস্ত পাপ স্মরণ করা হবে।
Comments
0 commentsNo comments yet. Be the first to comment!
Leave a Comment