From Old French 'contempt', from Latin 'contemptus'
The feeling that a person or a thing is beneath consideration, worthless, or deserving scorn.
এই অনুভূতি যে একজন ব্যক্তি বা জিনিস বিবেচনার যোগ্য নয়, মূল্যহীন, বা অবজ্ঞা পাওয়ার যোগ্য।
General usage in social interactions and personal feelings.The offense of being disobedient to or disrespectful of a court of law and its officers.
আদালত এবং এর কর্মকর্তাদের প্রতি অবাধ্য বা অসম্মানজনক হওয়ার অপরাধ।
Legal and judicial settings.He felt nothing but contempt for the betrayer.
বিশ্বাসঘাতকের প্রতি তার ঘৃণা ছাড়া আর কিছুই ছিল না।
The lawyer was held in contempt of court for refusing to answer the question.
প্রশ্নটির উত্তর দিতে অস্বীকার করায় আইনজীবী আদালত অবমাননার দায়ে অভিযুক্ত হয়েছিলেন।
She looked at him with utter contempt.
সে চরম অবজ্ঞা ভরে তার দিকে তাকাল।
contempt
contempt
contempts
contempting
contempted
contempted
contempting
contempt's
Misspelling 'contempt' as 'contempt'
The correct spelling is 'contempt'.
'contempt'-এর ভুল বানান হল 'contempt'। সঠিক বানান হল 'contempt'।
Confusing 'contempt' with 'content'.
'Contempt' means scorn, while 'content' means satisfaction.
'contempt'-কে 'content' এর সাথে বিভ্রান্ত করা। 'contempt' মানে ঘৃণা, যেখানে 'content' মানে সন্তুষ্টি।
Using 'contempt' when 'disappointment' is more appropriate.
'Contempt' implies a stronger feeling of disdain than simple 'disappointment'.
'disappointment' আরও উপযুক্ত হলে 'contempt' ব্যবহার করা। 'contempt' সাধারণ 'disappointment'-এর চেয়ে অবজ্ঞার একটি শক্তিশালী অনুভূতি বোঝায়।
Frequency: 7 out of 10
Emotions, negative attitudes অনুভূতি, নেতিবাচক মনোভাব
The opposite of love is not hate, it's indifference. The opposite of art is not ugliness, it's indifference. The opposite of faith is not heresy, it's indifference. And the opposite of life is not death, but indifference between life and death.
ভালোবাসার বিপরীত ঘৃণা নয়, এটি উদাসীনতা। শিল্পের বিপরীত কুশ্রীতা নয়, এটি উদাসীনতা। বিশ্বাসের বিপরীত ধর্মদ্রোহিতা নয়, এটি উদাসীনতা। আর জীবনের বিপরীত মৃত্যু নয়, জীবন ও মৃত্যুর মধ্যে উদাসীনতা।
Almost all absurdity of conduct arises from the imitation of those whom we cannot resemble.
আচরণের প্রায় সমস্ত অযৌক্তিকতা তাদের অনুকরণ থেকে উদ্ভূত হয় যাদের সাথে আমরা মিলিত হতে পারি না।
