অতিবাদ
বিশেষ্য (Bisheshyo)অতিরিক্ত কথা বলা (Atirikto kotha bola)
Oti-badশব্দের উৎপত্তি
সংস্কৃত (Sanskrit) থেকে উদ্ভূত, যা বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত হয়।
বাড়তি বা অতিরঞ্জিত যুক্তি (Barhti ba atiranjito jukti)
অর্থ ২অযৌক্তিক ও বাড়াবাড়ি রকমের কথা (Ajouktik o barabari rokomer kotha)
অর্থ ৩তার অতিবাদ সকলের কাছে বিরক্তিকর লাগে। (Tar otibad sokoler kache biroktikor lage.)
এই উদাহরণের বিস্তারিত ব্যাখ্যা।
রাজনৈতিক বক্তৃতায় অতিবাদ প্রায়ই দেখা যায়। (Rajnaitik boktritay otibad prayai dekha jay.)
এই উদাহরণের বিস্তারিত ব্যাখ্যা।
ব্যাকরণগত তথ্য
শব্দের শ্রেণী
বিশেষ্য পদ (Bisheshyo Pod)
লিঙ্গ
ক্লীবলিঙ্গ (Kleeablingo) - সাধারণত অচেতন বা বস্তুবাচক অর্থে ব্যবহৃত।
বচন
একবচন (Ekbachan)
কারক
কর্তৃকারক (Kartrikaarok) - nominative case, কর্মকারক (Karmakaarok) - accusative case, ইত্যাদি বাক্যভ
ব্যাকরণ টীকা
এটি বিশেষ্য পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং বাক্যে বিভিন্ন কারক ও বিভক্তি অনুসারে পরিবর্তিত হতে পারে। (Eti bisheshyo pod hishebe byabohrito hoi ebong bakke bibhinno karok o vibhokti onushare poribortito hote pare)
বিষয়সমূহ
ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি
মাঝারি (Majhari)
সাংস্কৃতিক টীকা
বাংলা সাহিত্যে এবং সংস্কৃতিতে বাগাড়ম্বরপূর্ণ কথাবার্তা বা যুক্তির ক্ষেত্রে এই শব্দটি ব্যবহৃত হয়। (Bangla sahitye ebong songskritite bagarmborpurno kothabarta ba juktir khetre ei shobdoti byabohrito hoi)
আনুষ্ঠানিকতা
আনুষ্ঠানিক (Anushthanik) ও অনানুষ্ঠানিক (Ananushth
রেজিস্টার
মান্য (Manya)
ইংরেজি সংজ্ঞা
Excessive talk, exaggerated argument, irrational and extravagant speech.
ইংরেজি উচ্চারণ
O-ti-bad
ঐতিহাসিক টীকা
প্রাচীন বাংলা সাহিত্য ও মধ্যযুগের কাব্যে এই শব্দের ব্যবহার দেখা যায়, যেখানে যুক্তি ও বাগ্মিতার অতিরিক্ত প্রয়োগকে সমালোচনা করা হয়েছে। (Prachin bangla sahitya o modhyojuger kabye ei shobder byabohar dekha jay, jekhane jukti o bagmitar atirikto proyogke somalochona kara hoyeche)
বাক্য গঠন টীকা
সাধারণত বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ায়, এটি কর্তার স্থানে বা কর্মের স্থানে বসতে পারে। (Sadharonto bisheshyo hishebe byabohrito howay, eti kortar sthane ba karmer sthane boste pare)
সমার্থক শব্দ
সাধারণ বাক্যাংশ
এই সংজ্ঞা কি সহায়ক ছিল?
এখনো কোন মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!
মন্তব্যসমূহ
০ মন্তব্য