Hello world!
Welcome to WordPress. This is your first post. Edit or…
সংস্কৃত (Sanskrit)
অবিবাহিত পুরুষ (Obibahito Purush - Unmarried man)
অর্থ ২ব্রহ্মচারী (Bromhochari - Celibate, especially religiously so)
অর্থ ৩তিনি এখনও অকৃতদার আছেন (Tini ekhono okritodar achen - He is still a bachelor).
এই উদাহরণের বিস্তারিত ব্যাখ্যা।
অকৃতদার জীবন যাপন করা সহজ নয় (Okritodar jibon japon kora sohoj noy - Leading a bachelor life is not easy).
এই উদাহরণের বিস্তারিত ব্যাখ্যা।
বিশেষণ পদ (Bisheshon Pod - Adjective Phrase)
সাধারণত পুরুষবাচক (Sadharonoto Purushbachok - Generally Masculine)
একবচন (Ekbochon - Singular)
কর্তৃকারক (Kortrikarok - Nominative Case)
এটি একটি বিশেষণ (Eti ekti bisheshon - It is an adjective) এবং বিশেষ্যের (bisheshyer - noun) পূর্বে ব্যবহৃত হয় (purbey bebrito hoy - used before the noun) । যেমন (jemon - for example): অকৃতদার ব্যক্তি (Okritodar byakti - Unmarried person).
মাঝারি (Majhari - Medium)
ভারতীয় সংস্কৃতিতে (Bharotiyo sanskritite - In Indian culture), বিশেষ করে হিন্দু ধর্মে (Hindu dhorme - Hindu religion), অকৃতদার থাকার বিভিন্ন তাৎপর্য রয়েছে (okritodar thakar bibhinno tatporjo royese - there are different significances of remaining unmarried), যা সন্ন্যাস জীবন (sannyas jibon - monastic life) এবং আধ্যাত্মিকতার (adhyatmotar - spirituality) সাথে সম্পর্কিত (sathe samporkito - related to).
ফরমাল (Formal)
তৎসম (Tatsama - Sanskrit origin word used in forma
Unmarried man, bachelor, specifically referring to a man who hasn't married.
awk-ri-to-dar
প্রাচীন ভারতীয় সমাজে (Prachin Bhaarotiyo somaje - In ancient Indian society), ব্রহ্মচর্য (Bromhochorjo - Celibacy) একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় ছিল (ekti guruttwopurno porjay chilo - was an important stage), যেখানে অকৃতদার থাকার উপর জোর দেওয়া হত (jekhane okritodar thakar upor jor dewa hoto - where emphasis was placed on remaining unmarried) মোক্ষ লাভের জন্য (Mokkho labher jonno - for attaining salvation)।
অকৃতদার শব্দটি সাধারণত একটি বাক্য গঠন করে যেখানে এটি একটি বিশেষ্যের (bisheshyer - noun) বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে (boisisto bornona kore - describes the characteristics).
এখনো কোন মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!
মন্তব্যসমূহ
০ মন্তব্য